營(yíng)銷(xiāo)策略一、法派西裝做好市場(chǎng)分析;
營(yíng)銷(xiāo)策略二、法派西裝該產(chǎn)品市場(chǎng)定位;
營(yíng)銷(xiāo)策略三、針對(duì)法派西裝定位制定公司具體營(yíng)銷(xiāo)策略:1、區(qū)域市場(chǎng)選擇2、人員配備3、銷(xiāo)售模式確定(電話營(yíng)銷(xiāo)、網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)、人員直銷(xiāo)、渠道選擇等)
營(yíng)銷(xiāo)策略四、法派西裝市場(chǎng)推廣,選擇合適的媒介來(lái)宣傳;
營(yíng)銷(xiāo)策略五、法派西裝實(shí)施費(fèi)用測(cè)算;
營(yíng)銷(xiāo)策略六、法派西裝效果預(yù)估。這僅是一個(gè)索引,希望能帶給你一定的幫助與支持!被譽(yù)為“紅地毯之王”的意大利高級(jí)時(shí)裝設(shè)計(jì)大師瓦倫蒂諾·加拉瓦尼曾對(duì)自己的學(xué)生說(shuō)過(guò),雕琢男性的線條更接近于成為一名偉大的設(shè)計(jì)師。當(dāng)瓦倫蒂諾以此為教條建設(shè)自己的服飾帝國(guó)時(shí),男裝時(shí)尚正在向著簡(jiǎn)約化的線條時(shí)代而大踏步前進(jìn)。
時(shí)至2009年,法派集團(tuán)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì),歷經(jīng)三年多的蟄伏、200多次立體裁剪試驗(yàn),以及對(duì)歐式修身文化、國(guó)人體形特點(diǎn)的深入研究,依托法派佛羅倫薩研究中心強(qiáng)大的研發(fā)力量,匯聚了多名歐洲頂級(jí)技藝大師的成衣智慧,終于強(qiáng)勢(shì)推出——法派修身西服.
讓男人的線條成為舞動(dòng)的韻律
上帝在創(chuàng)造男人的時(shí)候賦予了其雄渾的線條,千百年來(lái),如何讓自己的形象經(jīng)久不衰,如何讓自己的氣質(zhì)躍然而出,如何讓自己的線條成為舞動(dòng)的韻律,成為了每一個(gè)男人畢其一生的追求。而具備了幾百年發(fā)展歷史的西服,則寄托了所有男性對(duì)于時(shí)尚夢(mèng)想的追求,西裝也逐漸由一類(lèi)普通的男性著裝演繹成為男性世界中的精靈,“每一個(gè)男人都應(yīng)該擁有一套西裝”這句經(jīng)典的教條影響了幾個(gè)世紀(jì)的男人。
法派修身西服顛覆了傳統(tǒng)西服的概念,不但植入修身概念,更將歐洲經(jīng)過(guò)幾個(gè)世紀(jì)沉淀下來(lái)的修身文化與亞洲男性的體形特征進(jìn)行了完美融合,以簡(jiǎn)約化的線條處理和人性化的貼身裁剪,詮釋法派原創(chuàng)時(shí)尚的概念。與國(guó)內(nèi)其他品牌相比,法派重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)板型藝術(shù),強(qiáng)調(diào)服飾的視覺(jué)沖擊力,運(yùn)用“技術(shù)加藝術(shù)”的成衣理念,將修身西服打造了成了一份匯聚了歲月穿梭與時(shí)空演變的至上珍品。
與傳統(tǒng)西服相比,法派修身西服打破了穿衣場(chǎng)所的限制,將生活元素、時(shí)尚元素、動(dòng)感元素等等融入到修身西服的設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)中。在日常生活中,無(wú)論是嚴(yán)肅的商政談判,還是娛樂(lè)成分占主導(dǎo)的婚慶典禮;無(wú)論是靜謐的辦公環(huán)境,還是噪雜的酒吧舞廳;無(wú)論是精英聚會(huì),還是私人派對(duì),我們都可以將那套傳統(tǒng)的西服束之高閣,以一套法派修身西服而應(yīng)對(duì),隨時(shí)隨地將男性的氣質(zhì)揮灑,隨時(shí)隨刻對(duì)男性的線條進(jìn)行描刻畫(huà)。
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